{"id":146,"date":"2023-03-14T11:20:23","date_gmt":"2023-03-14T10:20:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/HP2023\/?post_type=product&p=146"},"modified":"2023-04-14T06:01:59","modified_gmt":"2023-04-14T04:01:59","slug":"karatedo-der-weg-der-leeren-hand-meister-der-vier-grossen-schulrichtungen-und-ihre-lehre-biographien-lehrschriften-rezeption","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/product\/karatedo-der-weg-der-leeren-hand-meister-der-vier-grossen-schulrichtungen-und-ihre-lehre-biographien-lehrschriften-rezeption\/","title":{"rendered":"Karated\u014d \u2013 Der Weg der Leeren Hand. Meister der vier gro\u00dfen Schulrichtungen und ihre Lehre. Biographien \u2013 Lehrschriften \u2013 Rezeption"},"content":{"rendered":"

Heiko Bittmann: Karated\u014d \u2013 Der Weg der Leeren Hand. Meister der vier gro\u00dfen Schulrichtungen und ihre Lehre.\u00a0Biographien \u2013 Lehrschriften \u2013 Rezeption\u00a0<\/b><\/h4>\n

1. June 1999 \/ ISBN:\u00a0978-3000040986 \/ 422 Pages \/ DIN A5 \/ Paperback \/ 41 Illustrations \/ Language: German<\/strong><\/p>\n

SOLD OUT! \u7d76\u7248\uff01Dieses Buch ist leider vergriffen!\u00a0Wir verweisen Sie auf das Buch: <\/span><\/span><\/big><\/b><\/p>\n

<\/big><\/b>Please see: \u201cGeschichte und Lehre des Karated\u014d\u201d (2017)<\/strong><\/a><\/p>\n

Diese wissenschaftliche Abhandlung, beruhend auf einer Dissertation im Fach Japanologie (1998), soll dem Leser bzw. dem \u00dcbenden ein Mittel sein, seine Kenntnisse \u00fcber die Geschichte und vor allem \u00fcber die Lehre der traditionellen japanischen ‚Wege der Kampfk\u00fcnste‘ – bud\u014d<\/i>\u00a0und innerhalb dieser insbesondere zum ‚Weg der Leeren Hand‘ – Karated\u014d<\/i>\u00a0zu vertiefen.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0Die\u00a0„Einf\u00fchrung“ geht neben einem Unterkapitel zur Forschung unter anderem auf die historische Entwicklung der japanischen Kampfk\u00fcnste im allgemeinen und des Karate im besonderen sowie auf geistesgeschichtliche Hintergr\u00fcnde bzw. wichtige Grundbegriffe japanischen kulturellen Schaffens wie ‚Weg‘ – d\u014d<\/i>, ‚Leere‘ –k\u016b<\/i>\u00a0und ‚Form‘ – kata<\/i> ein. Weiterhin werden in diesem einleitenden Teil auch Lehrauffassungen aus bedeutenden Kampfkunstschriften des Zen-M\u00f6nchs Takuan S\u014dh\u014d und der Schwertmeister Yagy\u016b Munenori sowie Miyamoto Musashi in \u00dcbersetzung aufgezeigt, die nicht nur die Lehre des Karated\u014d, sondern auch die aller anderen Kampfk\u00fcnste ma\u00dfgeblich beeinflu\u00dft haben.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0Das Kapitel „Meister des Weges der Leeren Hand“ enth\u00e4lt die Biographien der Verfasser der in diesem Buch vorgestellten Lehrschriften des Weges der Leeren Hand. Dabei handelt es sich um die Begr\u00fcnder bzw. bedeutende Meister der sogenannten ‚vier gro\u00dfen Schulrichtungen‘ Sh\u014dt\u014dkan<\/i>, G\u014dj\u016bry\u016b<\/i>, Shit\u014dry\u016b<\/i>\u00a0und Wad\u014dry\u016b<\/i>\u00a0– Funakoshi Gichin, Miyagi Ch\u014djun, Mabuni Kenwa und \u014ctsuka Hironori sowie den Kommentatoren Takagi Masatomo und Nakasone Genwa. Diese Biographien spiegeln gleichzeitig auch eine entscheidende Entwicklungsphase in der Geschichte dieser Kampfkunst wider.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0Den Inhalten der Lehre des Karated\u014d wird dann im Kapitel „Lehrschriften des Weges der Leeren Hand“ nachgegangen. D.h., anhand von gr\u00f6\u00dftenteils bislang nicht in westlichen Sprachen vorliegenden Lehrschriften der oben genannten Meister werden Lehrauffassungen in annotierter \u00dcbersetzung vorgestellt und erl\u00e4utert. Die ge\u00e4u\u00dferten Auffassungen sind letztlich aber nicht nur auf den Weg der Leeren Hand bezogen zu sehen, denn zumindest ihre grunds\u00e4tzlichen Gedanken besitzen auch f\u00fcr alle anderen traditionellen japanischen Wege der Kampfk\u00fcnste G\u00fcltigkeit.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Dem schlie\u00dft sich eine bislang auch in Japan in dieser Weise nicht durchgef\u00fchrte Untersuchung zur „Rezeption“ der Lehre des Weges der Leeren Hand an. In diesem Kapitel sollte zum einen anhand einer Umfrage festgestellt werden, ob heutigen \u00dcbenden in Japan \u00fcberhaupt Lehrauffassungen bewu\u00dft sind, und wenn ja, welche. Dabei wurde unter anderem den Fragen nachgegangen, ob es Auswirkungen auf das Nennverhalten der \u00dcbenden gibt, zum Beispiel durch die Dauer der \u00dcbung oder die Schulbildung etc., oder besitzen die Lehrauffassungen der o.g. Meister in der heutigen Zeit \u00fcberhaupt noch G\u00fcltigkeit? Andererseits sollte auch gepr\u00fcft werden, ob in der japanischen Literatur der zweiten H\u00e4lfte des zwanzigsten Jahrhunderts wichtige schul-\u00fcbergreifende Lehrauffassungen auszumachen sind.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0In der „Schlu\u00dfbemerkung“ finden sich die Ergebnisse dieser Abhandlung zusammengefa\u00dft, und es werden Hinweise f\u00fcr k\u00fcnftige Forschungsarbeiten gegeben.
\n<\/i>\u00a0 \u00a0 \u00a0Der\u00a0<\/strong>„Anhang“ enth\u00e4lt eine mit Illustrationen versehene Darstellung zum Vollzug des ‚respektvollen Gru\u00dfes‘ – rei<\/i> in der Praxis des Weges der Leeren Hand, ein chronologisches Verzeichnis fr\u00fcher Lehrschriften des Weges der Leeren Hand, die Tabellen zu Kapitel D und im Rahmen der Umfrage erhaltene Aufs\u00e4tze zum Thema ‚Welche Bedeutung hat der Weg der Leeren Hand f\u00fcr Ihr Leben?‘ in \u00dcbersetzung.<\/strong><\/p>\n

\u5185\u5bb9\u6982\u7565<\/b><\/pre>\n
\u3000\u6b66\u9053\u3068\u3044\u3046\u6982\u5ff5\u3067\u307e\u3068\u3081\u3089\u308c\u308b\u3055\u307e\u3056\u307e\u306a\u65e5\u672c\u306e\u300c\u6b66\u306e\u9053\u300d\u306f\u3059\u3067\u306b\u65e5\u672c\u306e\u56fd\u5883\u3092\u8d8a\u3048\u3066\u56fd\u969b\u7684\u306b\u666e\u53ca\u3057\u3066\u3044\u307e\u3059\u3002\u305d\u306e\u3046\u3061\u306e\u4e00\u3064\u306b\u771f\u5263\u306b\u53d6\u308a\u7d44\u3093\u3067\u307f\u308b\u3068\u3001\u6b66\u9053\u306e\u672c\u8cea\u3068\u3055\u308c\u308b\u300c\u5fc3\u6280\u4f53\u300d\u306e\u5bc6\u63a5\u4e0d\u53ef\u5206\u306a\u7d71\u4e00\u3068\u3044\u3046\u8ab2\u984c\u306b\u76f4\u9762\u3057\u307e\u3059\u3002\u9053\u306e\u4fee\u884c\u306b\u65bc\u3044\u3066\u5927\u5207\u3067\u3042\u308b \u3068\u3055\u308c\u308b\u306e\u306f\u3001\u6280\u8853\u3084\u8eab\u4f53\u7684\u306a\u80fd\u529b\u306e\u5411\u4e0a\u3001\u5373\u3061\u5358\u306b\u8089\u4f53\u7684\u306a\u935b\u932c\u3092\u76ee\u6307\u3059\u3053\u3068\u3060\u3051\u3067\u306f\u306a\u304f\u3001\u5fc3\u306e\u80fd\u529b\u3001\u5373\u3061\u5185\u9762\u7684\u3001\u7cbe\u795e\u7684\u306b\u3082\u5411\u4e0a\u3057\u305f\u72b6\u614b\u3092\u3064\u304f\u308a\u3042\u3052\u308b \u3053\u3068\u3067\u3042\u308a\u307e\u3059\u3002\u6b66\u9053\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u305f\u3060\u306e\u529b\u6bd4\u3079\u306e\u6bb5\u968e\u3092\u8d8a\u3048\u3066\u3001\u305d\u306e\u771f\u9ac4\u306b\u8fd1\u3065\u304d\u305f\u3044\u3068\u601d\u3046\u306a\u3089\u3070\u3001\u305c\u3072\u3068\u3082\u4e0a\u306b\u8ff0\u3079\u305f\u3053\u3068\u304c\u3089\u304c\u5fc5\u8981\u306b\u306a\u3063\u3066\u304d\u307e\u3059\u3002\u9053\u306e \u76ee\u7684\u306f\u5358\u306b\u7d50\u679c\u3068\u3057\u3066\u793a\u3055\u308c\u308b\u6210\u7e3e\u3060\u3051\u3067\u306a\u304f\u3001\u4eba\u683c\u306e\u6210\u719f\u3092\u3064\u304f\u308a\u3042\u3052\u308b\u3053\u3068\u3060\u304b\u3089\u3067\u3042\u308a\u307e\u3059\u3002\u65e5\u672c\u306e\u6b66\u9053\u3067\u306f\u305d\u306e\u3088\u3046\u306a\u89b3\u70b9\u304b\u3089\u306e\u4e3b\u5f35\u306f\u4e3b\u3068\u3057\u3066\u3001\u5e2b\u5320 \u306e\u53e3\u4f1d\u3084\u884c\u52d5\u306a\u3069\u304b\u3089\u76f4\u63a5\u306b\u5f1f\u5b50\u306b\u4f1d\u3048\u3089\u308c\u307e\u3059\u3002\u305d\u3057\u3066\u305d\u308c\u3089\u306f\u5f1f\u5b50\u306e\u771f\u5263\u306a\u7df4\u7fd2\u306e\u5f62\u3067\u3042\u3089\u308f\u308c\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\n\u3000\u307e\u305f\u305d\u308c\u306b\u52a0\u3048\u3066\u3001\u6b66\u9053\u3067\u306f\u4fee\u884c\u624b\u6bb5\u3068\u3057\u3066\u6563\u6587\u3068\u304b\u8a69\u6587\u3067\u66f8\u304b\u308c\u305f\u300c\u6559\u66f8\u300d\u3084\u300c\u6559\u672c\u300d\u306a\u3069\u306e\u5f62\u3067\u300c\u6559\u3048\u300d\u304c\u793a\u3055\u308c\u308b\u4f1d\u7d71\u304c\u3042\u308a\u307e\u3059\u3002\u305d\u306e\u4e2d\u306b\u4e00\u822c\u7684\u306a\u9053\u3001\u3042\u308b\u3044\u306f\u5404\u6d41\u6d3e\u306e\u5fc3\u3001\u6280\u3001\u4f53\u306b\u95a2\u3059\u308b\u898f\u7bc4\u304c\u542b\u307e\u308c\u307e\u3059\u3002
\n<\/i>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u79c1\u306e\u8ad6\u6587\u3067\u306f\u4e0a\u306b\u8ff0\u3079\u305f\u89b3\u70b9\u304b\u3089\u65e5\u672c\u306e\u6b66\u9053\u306e\u6210\u7acb\u904e\u7a0b\u3092\u63a2\u308a\u3001\u7a7a\u624b\u9053\u306e\u6b74\u53f2\u3092\u8e0f\u307e\u3048\u3064\u3064\u3001\u7a7a\u624b\u9053\u306e\u6559\u3048\u306b\u8feb\u308a \u307e\u3059\u3002\u305d\u3057\u3066\u7406\u89e3\u3092\u6df1\u3081\u308b\u305f\u3081\u306b\u91cd\u8981\u3068\u3055\u308c\u308b\u6b66\u9053\u6982\u5ff5\u300c\u9053\u300d\u3001\u300c\u7a7a\u300d\u3001\u300c\u578b\u3084\u5f62\u300d\u306e\u601d\u60f3\u80cc\u666f\u3001\u5373\u3061\u5112\u6559\u3084\u4ecf\u6559\u306a\u3069\u306e\u5f71\u97ff\u3092\u691c\u8a0e\u3057\u306a\u304c\u3089\u3001\u6b66\u9053\u306e\u4ee3\u8868\u7684\u306a\u6587 \u732e\u3092\u8457\u3057\u305f\u7985\u5e2b\u6ca2\u5eb5\u5b97\u5f6d\u3001\u5263\u306e\u9054\u4eba\u5bae\u672c\u6b66\u8535\u3084\u67f3\u751f\u5b97\u77e9\u306e\u6b66\u9053\u3078\u306e\u3068\u3089\u3048\u65b9\u3092\u660e\u3089\u304b\u306b\u3057\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\n\u3000\u6b21\u306b\u7a7a\u624b\u9053\u306e\u56db\u5927\u6d41\u6d3e\uff08\u677e\u6fe4\u9928\u3001\u525b\u67d4\u6d41\u3001\u7cf8\u6771\u6d41\u3001\u548c\u9053\u6d41\uff09\u306e\u5bcc\u540d\u8170\u7fa9\u73cd\u3001\u5bae\u57ce\u9577\u9806\u3001\u6469\u6587\u4ec1\u8ce2\u548c\u3068\u5927\u585a\u535a\u7d00\u306a\u3069\u306e\u7a7a\u624b\u5bb6\u306e\u751f\u6daf\u3092\u7d39\u4ecb\u3057\u3001\u305d\u306e\u5049\u5927\u306a\u5e2b\u5320\u304c\u6b8b\u3055\u308c\u305f\u300c\u6559\u3048\u300d\u3092\u30c9\u30a4\u30c4\u8a9e\u306b\u7ffb\u8a33\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002\u305d\u3057\u3066\u305d\u308c\u306b\u79c1\u306a\u308a\u306e\u89e3\u8aac\u3092\u52a0\u3048\u307e\u3057\u305f\u3002
\n<\/i>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u3055\u3089\u306b\u3001\u65e5\u672c\u3067\u3082\u4eca\u307e\u3067\u884c\u308f\u308c\u3066\u3044\u306a\u304b\u3063\u305f\u73fe\u4ee3\u306e\u300c\u6559\u3048\u300d\u306b\u95a2\u3059\u308b\u8abf\u67fb\u30a2\u30f3\u30b1\u30fc\u30c8\u3092\u53d6\u308a\u307e\u3057\u305f\u3002\u305d\u306e\u89e3\u7b54\u3092\u5206\u6790\u3057\u3001\u89e3\u91c8\u3092\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002\u305d\u308c\u4ee5\u5916\u306e\u7ae0\u306f\u300c\u7d50\u8ad6\u300d\u3001\u300c\u4ed8\u9332\u300d\u3001\u300c\u53c2\u8003\u6587\u732e\u300d\u3068\u300c\u7d22\u5f15\u300d\u3067\u3042\u308a\u307e\u3059\u3002<\/strong><\/p>\n
Summary:<\/strong><\/pre>\n
This doctoral thesis in the field of Japanology (1998) deals with the history and the principles of the traditional Japanese ‚Martial Art-Ways‘ – bud\u014d<\/i>\u00a0with special consideration to the ‚Way of the Empty Hand‘ – Karated\u014d.
\n<\/i>\u00a0 \u00a0 \u00a0The Introduction shows the historical development of the Japanese martial arts and their cultural and intellectual background or important basic principles, such as ‚way‘ – d\u014d<\/i>\u00a0‚emptiness‘ – k\u016b\u00a0<\/i>and ‚form‘ – kata<\/i>. Further, it includes a translation of the teaching principles of swordmasters Miyamoto Musashi and Yagy\u00fb Munenori, as well as those of the Zen-monk, Takuan S\u014dh\u014d.\u00a0These principles not only substantially influenced the teaching of Karated\u00f4 but also of all the other Japanese martial arts.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 In the chapter „Masters of Karated\u014d“ we find the biographies of the authors of very important Karated\u014d teaching texts, which were contained in this book. Those are the founders or influential masters of the so-called ‚four major schools‘ Sh\u014dt\u014dkan<\/i>, G\u014dj\u016bry\u016b<\/i>, Shit\u014dry\u016b<\/i>\u00a0and Wad\u014dry\u016b<\/i>\u00a0– Funakoshi Gichin, Miyagi Ch\u014djun, Mabuni Kenwa and \u014csuka Hironori, as well as the text commentators Takagi Masatomo and Nakasone Genwa. Their biographies also show an essential developmental phase in the history of this martial art.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 The contents of teachings in Karated\u014d will be explored in the chapter Teaching-Texts of Karated\u014d. Through texts of the aforementioned masters principles of Karated\u014d will be shown in annotated translation, and after that they will be explained. However, these principles are not only valid for Karated\u014d their basics also have validity for all the other traditional Japanese martial arts. For the most part, these texts have not been translated into a Western language until now.<\/strong>
\n\u00a0 \u00a0 Next is a study (chapter D) about how the teaching percepts in Karated\u014d were received in Japan. This research has also not been done in Japan until now. Teaching principles, which are known by current Karated\u014d practitioners in Japan were assessed by means of a questionnaire. Essential teaching guidelines found in Japanese literature in the second half of the 20th century were also investigated, not only for the ‚four major schools‘, but for all schools.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 The Final Remarks summarizes the results and includes recommendations for further research. The Appendix considers remarks on the ‚respectful salutation‘ – rei<\/i>, and includes a chronological list of early teaching texts in Karated\u00b7 the tables from chapter D, and essays related to the theme: ‚What does Karated\u00f4 mean for your life?‘. An extensive Bibliography with Japanese and Western literature, as well as a detailed Index, appears at the end of this book.
\n<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Heiko Bittmann: Karated\u014d \u2013 Der Weg der Leeren Hand. Meister der vier gro\u00dfen Schulrichtungen und ihre Lehre.\u00a0Biographien \u2013 Lehrschriften \u2013 Rezeption\u00a0 1. Juni 1999 \/ ISBN:\u00a0978-3000040986 \/ 422 Seiten \/ DIN A5 \/ Paperback \/ 41 Abbildungen \/ Sprache: Deutsch SOLD OUT! \u7d76\u7248\uff01Dieses Buch ist leider vergriffen!\u00a0Wir verweisen Sie auf das Buch: \u201cGeschichte und Lehre […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":147,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[15],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-146","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-buch","8":"first","9":"outofstock","10":"shipping-taxable","11":"product-type-simple"},"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product\/146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=146"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=146"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bittmann-verlag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}